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潮汕墓地风水详解

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潮汕墓地风水详解

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陈泰初(宋哲宗绍圣年间授潮州通判),墓在揭阳黄岐山油麻埔,喝形狐狸‘献’, 穴自黄岐山中峰落脉,后倚巍峨秀峰、前衔双溪绿水,桑浦山及月潭山、梅岗峰等遥相对峙呼应。座向辛山乙向兼酉卯、中针丁酉、丁卯分金。《泰初陈公陵图重修记》

袁英祐 (元由进士任广西思明路教授) 墓在揭阳霖田都三十岭潭头妈山,喝形“美女梳妆”,前玉枕,后双金,左粉匣,右牙梳,水旋青龙山。俗有‘日观千灯、夜受百拜’之誉。座辰向戍。清光绪《袁氏族谱》

魏吉安(宋孝宗乾道八年(1172年)太常寺博士,潮州通判魏廷壁之父) 墓在澄海盐灶西北,脉发莲花山,经三十六峰而结穴,喝形“双飞蝴蝶”。墓前至海边为万亩平原,盐灶万家灯火,如万盏燃烛;面前牛溪河(内水)汇东陇、磷溪盐鸿三江之水,回旋折入内湖,韩江(外水)自东陇流经墓前,注入内海,外有六公里长的五屿山为案。辛乙兼酉卯,水出巽方。《澄海文物志》、《粤东魏氏族谱》

陈振东(渔湖西寨陈氏始祖) 墓在月谭山南麓,亥龙入首结穴,喝形为“蜈蚣戏水”。穴前诸水屈曲而去,出水口有雌雄二狗山捍门,前有龟蛇二丘及天马双峰远朝近对成正案,案外尚有峰峦如文笔插天,贵人挂榜,诸吉咸备。坐亥向巳兼壬丙,用中针丁亥丁巳正针,辛亥巳分金,收左边卯水上堂,向上巽巳水上堂而归西丁方入库。《西寨村志》江经略《溪南陈宅振东公柯氏妈佳城吉穴管见》

揭阳谢氏一世、二世、三世祖 墓在潮阳隆开都林沟,圹形白马翻肚。层峦 翠,高峻巍峨,其山脱落埠陵数十余里,微沙飘渺;左坑右海,逆水侥前,吭水出而海水入,滢洄墓前,交汇约八九曲,海门诸屿罗列,朝拱墓前;遥见大湖,海水不知出没,地之灵地也。坐申向寅。《揭阳市区谢氏族谱》

潮汕墓葬风水技法

三僚曾氏书云:“甲向走寅祸难当,伤丁破财当。若走卯口人泛滥,疾病女丁忧。寅卯两口同时走,大祸在其中”。书云:“贪峰失向,贪朝失局”,“庸医害一人,庸师害一族”,先贤说的一点都不错。潮汕地区负山面海,境内少高山而多丘陵和平原,又河网交织,优良的自然地理为风水术的应用创造了理想场所。

毗邻江西和福建又为两地舆家提供了便利。两宋以后,从江西和福建往潮汕的大量移民,也给这二大风水术流派(形势派和理气派)的交汇和融合提供了实践机会。潮汕较为成熟的风水术(峦头理气会合二为一),可见清中后期的澄海东湖人蔡本江所著《地理辨正求真》一书,蔡氏昔习堪舆术而未得真传,后因客游奉天,偶遇一金姓钦天监院人,随杖三年,始得真诠,方知今是而昨非,真诀及诸法为:
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