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房屋构造风水:风水庙地:新房的旧址原来是寺

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  寺庙庵院地不宜建筑居住的房屋,这是神圣居住停留的地方,一般凡夫俗子是不适合去占用,是风水大忌。过去为寺庙用地,占用为房屋用地。2、为了天下苍生的利益,神仙也要让步,这是天经地义的正理,因大型公益建筑归划占用余下的土地,为了不浪费土地资源,开辟为居民生活地,完全可以居住。3、原寺庙庵院早已主动迁走留下的土地,重新建筑的房屋可以居住。对于上述三类土地建房,居住人如不放心,1、可以另找清静地方恢复原有寺庙。按易经讲庙在山顶,山中有一些因想,现在成了市区。在有涉及到寺院里面的禁忌很多。宁住庙前不住庙后,宁住庙左不住庙右”庙后贫、庙前富“大庙左右出寡妇,1·高大建筑等在大门(正房)前:2·因为庙门都是朝南方的。老北京方言 “宁住庙前不住庙后,宁住庙左不住庙右” “庙后贫、庙前富,大庙左右出寡妇” 解释: 1·高大建筑等在大门(正房)前,便会认为是镇物,对自己冲克,不吉利。 2·因为庙门都是朝南方的,所以庙后为mgc宅(北京人称住宅为阳宅,称坟地为mgc宅)。 3·庙左为阳(东),庙右为mgc(西)。净空老法师:为什么佛教的寺庙、道家的宫观都是风水宝地?地球灾变异常,过去历史上没有见过,现在为什么会这么多?我们想想佛经上一句话,冷静思惟就明白了,经上告诉我们,「相由心生,那我们就得想了,他心里想什么?如果他所想的、所说的、所做的都是错误的,都是违背伦理道德的,这个相就有问题了,善心生的是善相,恶念所生的是恶相。有些人讲风水,古人讲的,天下的风水宝地多半都是出家人、修道人他们占去了,房屋构造风水这些出家人,是不是都懂得看风水?问我这个问题。我说不见得。出家人不重视风水,不重这个东西,我相信道教也不讲究这些,为什么他们建的寺庙都是风水宝地?这些人心善良,真正修行人,他住在这个地方三年,它如果是个不好的风水,风水就转好了。如果是恶人,恶念,风水宝地好地方,那个风水就变坏了。讲得通。不是心随境转,这个道理要懂。近代的量子它就提倡这个,用我们念头来控制物质现象,这个地球变成天堂,念头要恶,天堂也变成三恶道,不能不知道。念老这几句话描绘我们现代地球的环境,说得好。浊是染污,严重的染污;人起心动念都是损人利己,起心动念想到别人的人太少了。古人自私自利,不好意思出口,很难为情,现在自私自利是变成风尚,现在倡导这个。我记得早年,我有一次在香港讲经,是香港很有名的一个记者,好像现在也应该退休了,年岁老了,「人不为己,天诛地灭」。我就告诉他,它是有罪过的。我就跟他说,孔子、孟子没有为自己,地也没有灭他。他不出家他是国王,他舍弃了王位,不为自己为苦难众生,为教化众生,我说再说到现前,我在没有学佛之前,我很少想我自己,学了佛之后更是不想自己了,完全房屋构造风水把佛的经典讲清楚、讲明白,劝人为善,天也没诛我,地也没灭我。所以这两句话不可以再宣传。天诛地灭是说违反伦理道德,不仁不义,不知道断恶修善,敢做这些恶业,只图眼前一点小利,不知道来生问题严重,人如果相信因果,决定不敢作恶。恭录自《2014净土大经科注》第245集科学家知道,看清楚物质现象是从念头波动现象里面产生的。所以念头可以控制物质,因为物质是念头生的,你念头好,物质现象就好,念头不好,外面环境(内是身体,身体的健康),都是跟我们起心动念有关系。我们中国人讲外面环境叫风水,风水轮流转,风水离不开自性,离不开念头,所以才说「福人居福地,福地福人居」。有懂得风水的,看到中国古时候这些修行人的道场,都是最好的风水,他们怀疑是不是这些出家人都懂得风水、都会看风水,为什么他们建筑都是最好的风水?这个话讲不通,出家人不学风水。今天科学家给我们解释出来,出家人心善,他不造恶,天天念佛、拜佛,这种身语意都善,天天修善,这个地方风水,坏风水也变好了,如果这里面的老师、学生个个都懂得四好,我们人人都学存好心、说好话、行好事、做好人,兰彼得这个风水世界第一。随着人心转,人心善,这地方就善;人心不善,这地方就有灾难,就这么个道理。环境随着我们念头在转。恭录自《2014净土大经科注》第354集中国的房屋多半是正方正圆,我们看到外国的房屋,可是风水家所说的也有一点道理,真正道理他未必懂。对我们的念头会产生影响。让我们的念头是正念;这个都是自己根本没有觉察到,时间久了他就起这个念头,中国人讲求,外国人不懂这些道理。一看到这个房间,反正我们作客,没有关系,我们只住几天就走了,这就是环境会影响我们,而我们也能影响环境。我们的能量超过它,我们能量没有,负能量,不是正能量,我们就会被干扰。所以像这些奇奇怪怪的地方,修行人住没关系。真有功夫,心地真正清净,不会被外面干扰,他居住哪里都是吉祥的,确实境随心转;没有这个功夫的话,有戒定慧,戒定慧能转外面境界,恭录自《2014净土大经科注》第房屋构造风水287集现在这个地球上的人,中国人讲甲子,六十年前这世界很可爱。台湾的人口总共六百万人,确实人都有推己及人这些道德观念,互相照顾、互相帮助;上街上买东西货真价实,没有假的。现在连医药都有假的,你说怎么得了!现在人都骗人,完全考虑到的是自己的利益,不顾别人死活。什么果报?你看现在灾难特别多,五、六十年前没有,很难得听到哪个地方灾难,现在人是假人,欺骗成为时尚,佛法里面讲,那就是灾难会现前。我们相信,科学家相信,地球上灾难能不能化解?在理上讲,人把念头转过来,不自私,把伦理道德找回来,地球上灾难就没有了;地球上充满正能量,负能量都消失,灾难就没有了,真做得到。世界上有一些科学家在澳洲悉尼办一个论坛,里面有一天,马雅灾难预言,讨论这个预言。是美国一个科学家布莱登,他是个量子科学家,他说只要地球上的居民能够「弃恶扬善,端正心念」,二O一二的灾难可以化解,讲得一点都不错。就是物质现象是受念头控制的;念头变了,物质现象就跟着变了。佛法讲「一切法从心想生」,又讲「相随心转」。过去有人说,中国有些人相信风水,这些游山玩水的人说,天下最好的风水都被佛跟道掌控去了,为什么佛的寺庙、道家的宫观都是风水宝地?是不是这些出家人、道士都懂得风水?我回答他说,我说不尽然。他们持戒,守戒律,每天诵经、讲学、修行,行好。所以好人居住在这个地方,这个地方风水就变好,不好的风水都变好了。住的人都叫他走,找一般世间人到那里去住,那里风水全变坏了。这就是境随心转的道理,现在这是科学上的问题,绝对不是迷信。佛在这里给我们说明,我们的果报不可思议,这是真的不是假的。学佛,要学跟佛一样的想法、一样的看法,心同佛心,念同佛念,我们中国古圣先贤,我们看古圣先贤留下来这些著作,跟大乘经对起来看,我们会发现,中国古圣先贤是佛菩萨再来的,都是大彻大悟、明心见性、见性成佛,他们会教我们,你只要认真学,家庭和乐,世界和平,真能做到。现在这个社会mgc,灾难频繁,伦理道德没有了,人与人的关系乱了,道德教育没有了,人作奸犯科到处都是,全都是教育出了问题。今天教育只有科技教育,科技属于物质文明。精神文明没有了,物质房屋构造风水文明再好,免不了灾难,这一点不能不知道。恭录自《2014净土大经科注》第255集灾难不是天然的,凡是自然的都是最美好的,自然是自性变现的。不要造作,现在人遭这个罪,破坏自然。他告诉我,靠近中央的这沙漠里面,居民非常苦,三年没下雨,人怎么活得过来?人都不想活了,活不下去。我们听了很难过,这个问题怎么解决?有没有方法解决?沙漠地带居民多半都是澳洲土著,这些土著有非常严重的怨恨,如何能帮助他把怨恨化解?我们知道境随心转。他们自己也说,没有出现过像现在这样的灾难,这边这些农牧都非常正常,图文巴这个名词是土著的语音,所以我们只有从意念上来转,然后山河大地、物质跟着我们的念头来转。一切法从心想生是真理,我们今天念头不善,造成这些灾难;弃恶扬善,端正心念,中国有个谚语说,福地福人居」,有福报的人住在那里,自然能感得。要有真诚心,有信心、有恭敬心,转我们的心理、生理,转变我们居住的环境,诚就灵验。这种不可思议的感应的例子多,我们在讲经教学要多多的告诉大家。这个力量帮助你断烦恼,帮助你证菩提。这个世间在这个地区,有一个真正有德行、有智慧的人住在这个地方,这个地区磁场就不一样,让人感到很舒适,这是庄严世间,有佛菩萨住在这里,有阿罗汉住在这里。在这个世间,我们相信在中国大陆,名山宝刹,佛菩萨修行的道场很多,有出家的,像虚云老和尚,许愿朝五台,把这个功德回向给妈妈,这三年当中有两次生病,病都很危险、很严重,附近村庄都没有,需要人救他,不救,他活不了。这个乞丐救了他,乞丐讨饭来喂他,跟他住了半个多月,一直到他身体调养好,可以再拜佛了,乞丐走了。第二次生病,又遇到这个乞丐,这个乞丐给他找药草,帮助他调理,半个多月身体恢复了。老和尚问他,救命恩人,尊姓大名。他说他姓文,名字叫吉,吉祥的吉,文吉。乞丐告诉他,他说我就住在五台山,五台山的人都知道我。他拜到五台山到处问人,有一个乞丐叫文吉,没人知道。一直拜到大雄宝殿,这很多出家人在一起,他向他们请教,其中有一个人说,那是文殊菩萨,他恍然大悟。菩萨化身,非常难得。菩萨用应化身帮助他,完成他的孝心,完成他的心愿。地藏菩萨在九华,文殊在五台房屋构造风水,普贤在峨嵋,观音在普陀,我相信菩萨住在那里,阿罗汉住在那里更多,一般没有缘的人见不到。所以有人说将来会有全球性的大灾难,哪个地方灾难比较轻一点?中国有佛菩萨住在那边,沾佛菩萨的光,所以比较起来会轻一些,也就是比较起来中国比外国安全。我都告诉他中国安全。他问我为什么?我是从逻辑上来分析,中国这个地区千万年来,老祖宗都是修善积德,断恶修善,中国人把老祖宗丢掉,不相信,老祖宗纵然是发脾气,不会要你命的。像父母、老师对待子弟学生,不会要你命的,做错了惩罚,希望你回头,回头他就欢喜,这一点要知道。所谓风水,这就属于风水,绝对的真理。风水在人心,现在人心不好。庙前贫,庙后富,庙左庙右出寡妇。
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